“Los sanfermines de 1978 se enmarcan en un contexto de crímenes contra la humanidad”

Por primera vez en 41 años una jueza nos ha atendido y se ha interesado por aquellos sucesos, pues la judicatura española siempre nos había cerrado las puertas.

El riesgo de que todo quede encerrado en una política de reconocimiento simbólica respecto a las víctimas, pero que olvide a los victimarios.

Todos los ingresos de este libro derivados de los derechos de autor van a ser destinados a cubrir los gastos de la querella criminal contra Martín Villa y los demás responsables.

Texto: Jon Jimenez | Fotografías: Josu Santesteban.

Desde Sanfermines 78: gogoan! habéis impulsado distintas iniciativas encaminadas a conseguir Verdad, Justicia, Reparación y Garantías de No Repetición, en torno a la brutal carga policial de las fiestas iruindarras de 1978 y las que sucedieron en otros puntos de la geografía vasca a raíz de estos hechos. En junio estuvisteis en Argentina y os entrevistasteis con la jueza Servini, para incluir en la llamada “querella argentina” el caso de Sanfermines de 1978. ¿Qué valoración hacéis de la visita?

La valoración es bastante positiva. En primer lugar, por lograr tener una entrevista con la jueza Servini en la que estuvimos Fermín Rodríguez, hermano de Germán Rodríguez, asesinado en aquellas fiestas, Aitor Garjón, en representación de la Federación de Peñas Sanfermineras y yo mismo, en nombre de Sanfermines 78: gogoan!. Por primera vez en 41 años una jueza nos ha atendido y se ha interesado por aquellos sucesos, pues la judicatura española siempre nos había cerrado las puertas. En segundo lugar, porque, tras la entrevista, cuando declaramos ya formalmente ante el juzgado, pudimos ver el interés directo de la fiscalía por indagar respecto a las responsabilidades concretas que pudiera tener en aquellos sucesos el exministro franquista Rodolfo Martín Villa. 

Varios ayuntamientos vascos, incluido el de Iruñea, han presentado querellas por los crímenes del franquismo. ¿Qué recorrido legal pueden tener estas iniciativas?

La querella de Iruñea fue la primera presentada en todo el Estado. Después han venido las de Gasteiz, Juntas Generales de Araba, Elgeta, Eibar, Arrasate, Sartaguda, Bergara, Andoain... y, a nivel estatal, las de Zaragoza, Barcelona, Valencia, Rivas... En resumen, la iniciativa está teniendo un importante seguimiento. La Justicia española, hasta ahora, las ha rechazado todas. Estas resoluciones están recurridas y la intención es seguir dando pasos hasta llegar, si es preciso, al Tribunal de Estrasburgo y al Comité de Derechos Humanos de la ONU en el que, por cierto, distintos relatores han señalado la improcedencia de esta actuación judicial. 

En estos momentos, os centrais en la querella criminal contra el que fuera responsable político de la Policía durante esos años, Rodolfo Martín Villa. ¿Solo se dirige a Martín Villa? ¿Qué objetivos perseguís con ella?

Bueno, la querella no solo se dirige contra Martín Villa, entonces ministro del Interior, sino también contra el gobernador civil de Navarra, Ignacio Llano, el comisario jefe de Policía, Miguel Rubio, el comandante de la Policía, Fernando Ávila, y varios capitanes y tenientes más. Lo que sucede es que Martín Villa fue el máximo responsable político de aquella salvaje agresión llevada a cabo por la Policía bajo su mando. No solo esto, sino que, con posterioridad, su ministerio obstaculizó y zancadilleó la ya de por sí débil investigación judicial realizada. Su afirmación “Lo nuestro serán errores; lo otro son crímenes” fue muestra a su vez de su concepción maniquea del orden público y de entender que la Policía contaba en realidad con una licencia para matar. Los objetivos perseguidos, por otro lado, son muy claros. Se basan en lo que afirmó en su día la comisión investigadora de la ciudad de Pamplona (Ayuntamiento, parlamentarios de PSOE y PNV, centrales sindicales, Peñas, colectivos sociales...) y la de las Peñas sanfermineras: la actuación policial no fue casual, sino premeditada, y protegida por el Ministerio del Interior y el Gobierno de UCD. Conclusiones ratificadas el año pasado en el Informe elaborado por la Comisión de la Verdad impulsada por el Ayuntamiento de Iruñea (Universidad Pública, profesionales del derecho, memorialistas, historiadores) en el que, además, se recomendaba la interposición de una querella criminal por aquellos hechos.

¡No os importe matar! es una coedición entre Txalaparta y la asociación Sanfermines 78: gogoan! Los derechos de autor serán destinados íntegramente a sufragar los gastos de la querella contra Martín Villa por crímenes contra la humanidad.

¿Qué iniciativas concretas estáis llevando a cabo?

Algunas son de carácter institucional presentadas ante el Parlamento de Navarra, Congreso español y Parlamento europeo. Junto a ello, seguimos desarrollando una actividad de sensibilización social a fin de poder difundir la verdad sobre aquellos hechos. Algo que, con la salvedad de la última legislatura del cambio, siempre han obstaculizado los distintos Ayuntamientos de Iruñea y Gobiernos de Navarra, auténticos cómplices del manto de impunidad con el que se ha cubierto todo aquello.  

La anterior legislatura se cerraba con la noticia de la entrega de la documentación en poder del Congreso de los Diputados, con informes que en su día redactaron altos cargos de Interior, y que fueron guardados en un cajón. ¿Qué habéis podido constatar tras su lectura?

A pesar de que son informes de altos cargos policiales (general subinspector de la Policía, subdirector general de la Policía, gobernador civil) y su objetivo es excluir de cualquier tipo de responsabilidad penal la actuación realizada, lo cierto es que en ellos aparecen importantes datos que contradicen lo anterior. Así, por ejemplo, en el informe elaborado por el general subinspector de la Policía se afirma que la orden dada por el comisario Rubio para entrar en la plaza fue “a todas luces inadecuada; no solo desde el punto de vista policial, sino desde el más elemental sentido común”, calificando lo anterior como una “temeridad” y afirmando además que el comandante Ávila pudo incluso “negarse a cumplir con el requerimiento” del comisario, sin que lo hiciera. Pues bien, ¿cómo entender tras esto que no se abriera en su día expediente sancionador policial alguno y que los jueces afirmaran que no existió ningún tipo de responsabilidad penal achacable a la Policía?

Todos estos documentos los habéis incluido en el libro ¡No os importe matar! A pesar de todo el tiempo transcurrido, no había una obra monográfica destinada a la divulgación sobre la muerte de Germán Rodríguez, el asalto de la Policía Armada a la plaza de toros y los hechos que en posteriores días sucedieron en otros lugares. ¿A qué creéis que se debe este vacío y cómo lo va a llenar el libro?

Durante muchos años hemos estado “viviendo” del informe que en agosto de 1978 elaboró la comisión de investigación de las Peñas sanfermineras. Pero desde entonces han sido numerosos los trabajos elaborados desde distintos ámbitos (documentales, nuevos testimonios, investigaciones periodísticas, informe de la Comisión de la Verdad, informe Martín Villa...) que reclamaban su refundición en un único texto. Se trataba, además, de incardinar todo aquello dentro de un marco más general de lucha por la Verdad, la Justicia y la Reparación. Porque la actuación de Iruñea se enmarca en un contexto de crímenes contra la humanidad cometidos a lo largo de la dictadura (asesinatos y desapariciones, bebés robados, torturas, negación de libertades, cárcel, trabajo esclavo...) y la Transición: últimas ejecuciones franquistas en 1975 (Puig Antich, Txiki, Otaegi, Baena, Sánchez Bravo...); masacre del 3 de marzo en Gasteiz, en 1976; Montejurra, en 1977; II Semana pro Amnistía de mayo de 1977; “semana negra” de Madrid, en 1977; Sanfermines de 1978... y todos los asesinatos policiales cometidos durante aquellos años por toda la geografía estatal: Málaga, Tenerife, Barcelona, Madrid, Alacant...

En la introducción del libro incidís en la politización de la memoria histórica y en la última parte de él abundáis también en esta cuestión. Citáis a Gramsci para afirmar que “la historia es siempre contemporánea; es decir, política”. ¿Corremos el riesgo de que una despolitización de la memoria suponga caer de nuevo en el mismo olvido al que nos abocó la llamada Transición?

Pues sí, existe ese riesgo. El riesgo de que todo quede encerrado en una política de reconocimiento simbólica respecto a las víctimas (actos de homenaje y recuerdo, aurreskus, flores, placas...), pero que olvide a los victimarios. El riesgo de que la Verdad, con mayúsculas, quede reducida a una verdad administrativa y no vaya acompañada de la necesaria Justicia y Reparación que garantice la no repetición de aquellos crímenes. 

Todo proyecto popular suele sostenerse mediante aportaciones solidarias, ¿de qué manera podemos colaborar económicamente con Sanfermines78: Gogoan! y la querella contra Martín Villa?

Efectivamente. Seguir adelante con todas las iniciativas judiciales y de sensibilización en marcha nos está suponiendo un gasto importante. Ante ello esperamos que, al igual que en el pasado, la solidaridad siga siendo la base principal de nuestro sostén económico (c/c de Sanfermines 78: gogoan!: ES24 3008 0231 09 3603059423). Por otro lado, la propia venta del libro va a ser una importante fuente de financiación, puesto que todos los ingresos derivados de los derechos de autor van a ser destinados a cubrir los gastos de la querella criminal contra Martín Villa y los demás responsables. La compra del libro va a ser una acción solidaria más. Junto a ello, la colaboración ciudadana es también esencial para seguir recabando información, documentación y testimonios, así como para poder desarrollar nuestras actividades: charlas, proyecciones, exposiciones…

La obra de Sabino Cuadra, además de ser un recordatorio y una oportuna llamada de atención sobre la impunidad de aquellos sucesos, es además un magnífico homenaje. Un homenaje a la mejor juventud de Euskal Herria, la de los años setenta y ochenta, la que luchó por arrancar una democracia auténtica al Régimen tardofranquista".

Joseba Asiron, en el prólogo del libro